Al-Kutub As-Sittah

 Oleh : Abu Fatwa Albani (Syamsudin Mukti) قَالَ الإِمَامُ أَبُو حَنِيْفَةَ رَحِمَهُ اللهُ : ٠       إِذَا صَحَّ الحَدِيْثُ فَهُوَ مَذْهَبِي ٠       لَا يَحِلُّ أَنْ يَأْخُذَ بِقَولِنَا مَالَمْ يَعْلَمْ مِنْ أَيْنَ أَخَذْنَاهُ وَ فِي رِوَايَةٍ : فَإِنَّنَا بَشَرٌ نَقُولُ القَوْلَ اليَوْمَ وَنَرْجِعُ غَدًا ٠       إِذَا قُلْتُ قَوْلًا يُخَالِفُ كِتَابَ اللهِ وَ خَبَرَ الرَّسُولِ .ص. فَاتْرُكُوا قَوْلِي. ) صفة صلاة النبي : 25 Berkata Imam Abu Hanifah rahimahullah : ٠        > Apabila shahih haditsnya maka itu madzhabku ٠     > Tidaklah halal mengambil pendapat kami sedangkan dia tidak tahu dari dari mana kami mengambil sumbernya. > Dalam satu riwayat :   karena sesungguhnya kami itu manusia, kami   berpendapat suatu pendapat hari ini, dan bisa jadi kami berbalik di waktu esok. ٠       > Apabila aku mengatakan suatu   pendapat yang menyelisihi kitab Allah (Quran) dan Khabar dari Rasul saw.   maka tinggalkanlah oleh kalian pendapatku. Lih

Oleh : Abu Fatwa alBani (Syamsudin Mukti) Hadits-hadits mengenai hal ini terbagi kepada tiga kelompok. pertama ; hadits yang meniadakan kencingnya rasul sambil berdiri. kedua : larangan kencing sambil beridiri dan termasuk kepada perangai yang buruk. ketiga ; hadits yang menerangkan rasul pernah kencing sambil berdiri. Adapun dalilnya sebagai berikut : A.   Dalil – dalil Nash   1. Hadits-hadits   yang meniadakan rasulullah saw kencing sambil berdiri حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلاَ تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلاَّ قَاعِدًا. Telah menceritakan kepada kami [Ali Bin Hujr] berkata, telah mengabarkan kepada kami [Syarik] dari [Al Miqdam bin Syuraih] dari [Bapaknya] dari [Aisyah] ia berkata; " Barangsiapa menceritakan kepada k